第59章（1/2）

如果你没有学会倾听，怎么让他人尊重你呢。

他在自己的禁锢里待太久了，在俗世山庄待太久了，久到他已经忘了自己也曾普度众生，慈悲为怀了。

而李君肃不一样，他知道边云城的人需要什么，他没有慈悲之心，却做着慈悲之事。

如此，他何德何能说自己比李君肃强呢。

“不会，我跟你讲个故事吧。”李君肃笑着说道。

“贫僧在听。”听雨应道。

“从前有个魔头叫波旬。”李君肃开始悠悠讲了起来。

......

“到时候我就让我的信徒穿你袈裟，学你佛法，拜你佛像。”李君肃悠然道。

“李施主这个故事倒是...真知灼见。”听雨咳嗽了一声，笑着说道。

“所以，其罪不在你，而在你的弟弟。”李君肃少见的帮听雨开脱道。

实际上，李君肃很清楚，佛法是没错的，如果人人向善，都为了下一世积累功德，那么就是儒家所求的大同社会。

夜不闭户，路不拾遗，老有所依，幼有所养。

就像儒家说的，为万世开太平。

这样的初心有错吗？没有。

可再好的初心，都需要人来坚守，执行。

释迦摩尼所说的人人都可以是觉者，在印度教却被魔改成了因为你前世有罪，所以你这一世是奴隶，你要积累功德，为下一世解脱而积功德。

用教义把他们变成奴隶。

而孔子说的以德报怨，全文的以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德，腐儒们只把以德报怨摘出来，便为君子之道。

他们都没有错，错的是后人。

本章未完，点击下一页继续阅读。