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第180章 不硬抢,但硬管(2/2)

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一旦曝光,他將身败名裂。

因为兴福寺是南都六宗之一的法相宗大本山,属於传统佛教寺院。

不似本愿寺那样,可以“肉食妻带”。

所以兴福寺僧人仍需遵守这些戒律,不能结婚生子。

“阿弥陀佛。”多闻院英俊率先开口:“大和守大人心繫百姓,忧国忧民,老衲倍感钦佩。”

“寺领庄园和坊人之事,確有歷史渊源与复杂之处。”

“老衲以为————应从长计议,多加考量。”

多闻院英俊暗示筒井顺庆,这件事要慎重,不可操之过急。

否则————兴福寺立马一揆。

“上人所言甚是,在下也认为確需稳妥至上。”筒井顺庆露出深以为然的表情,似乎又不打算“削藩”了

这让这帮和尚丈二和尚摸不著头脑。

但紧接著,筒井顺庆话锋一转,殷切的看向觉庆。

“觉庆门主乃將军亲弟。在寺中也是威望颇高,地位尊崇。”

“不如就由门主您来牵头,会同寺內诸位高僧大德,共同擬定一个整顿寺设庄园、约束坊人的方案,如何”

“如此一来,既体现了贵寺自治之权,又能集思广益,拿出更合理的稳妥之策。”

筒井顺庆这一招,极其狠辣!

表面上对觉庆尊重、委以重任,实则是烫手山芋,硬塞到了他的手里。

让觉庆自己去制定削弱自家特权、约束自家力量

这不纯属为难人吗。

此时的觉庆,在心中跑过无数草尼玛,问候筒井顺庆家人。

如果他制定出可行的整顿方案,势必会得罪所有同僚,得罪兴福寺的所有高僧。

但如果他敷衍了事或明確反对,那就等於是在筒井顺庆和所有高僧面前,公然承认寺设凌驾於幕府之上。

他身为將军足利义辉的弟弟,这么做也等於是背叛了家族,死后都不能进入家谱。

而且也给了筒井顺庆强行干预的藉口。

他就能以“寺院拒绝配合治理”为由,向幕府申请介入,让足利义辉给他站台。

到时候他会先从“寺社领不输不入(免税、不受管辖)”的特权下手。

首先要求寺院为坊人登记户籍,將坊人纳入守护的行政管辖,逐步瓦解其”

自成体系”的基础。

再要求寺社领按比例缴纳“临时税”,打破“不输”的惯例,再逐步过渡到常规徵税,削弱寺院的经济根基。

最后蚕食庄园实际控制权。

当然,筒井顺庆不会直接宣布“没收庄园”。

而是通过“介入纠纷”“任命代官”等方式,逐步夺取庄园的实际管理权。

还可以当寺社领庄园內,出现领主与农民的纠纷、或庄园间的地界衝突时。

他以“守护调停”为由介入,最终將裁决权掌握在自己手中。

对部分偏远或管理薄弱的寺社庄园,则以“寺院无力管辖、恐生民乱”为由。

派遣自己的家臣担任“代官”,负责收税和治安,变相將庄园纳入自己的势力范围。

简言之,筒井顺庆的核心逻辑是“不硬抢,但硬管”。

用政治手段让寺院“自愿”交出部分权力,用幕府权威为削弱行为合法性背书。

最终在不引发大规模衝突的前提下,將兴福寺的势力从“独立王国”,压缩为受守护管辖的宗教机构。

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