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第110章 阿居兰苏丹和基尔瓦(1/2)

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“好经典的热带草原气候!”

“乾湿分明,光照充足,没有明显的四季区別,只有雨季和旱季!”

“从太阳的方向上来看,咱们应该是在非洲的东海岸!”

“东海岸好啊,渔业资源丰富,就算是捞鱼吃咱们也饿不死。只需要先手搓出一些小渔船就行。”

“话说,咱们带绳子了没”

“至少得搓出一个渔网吧难不成你想海钓”

原本不情愿的学者们,在经歷过这神奇的景象后,立马变成了最积极的人。

看看天,看看地,甚至趴在地上观察草地上的植物分布,以及那些只在书上见到过的昆虫。

科迪道:“张醒,咱们现在怎么办”

张醒寻思道:“这里既然位於非洲东海岸,那一定有非常发达的商贸,只要沿著海岸线走,一定能找到古人的聚集地。”

“把武器分发下去,如无必要,儘量减少衝突的爆发!”

“咱们需要当地人为咱们提供情报,然后制定下一步的方向。”

一名黑人学者立马站出来道:“既然是东海岸的话,咱们最有可能接触两个国家!”

“哦说来听听”

黑人学者立马道:“我是研究非洲史的,如果是在索马利亚地区,这时候应该是阿居兰苏丹国掌权。如果继续往南到肯亚、坦尚尼亚、莫三比克附近区域的话,是有基尔瓦人控制的。”

莫三比克

那是啥玩意

张醒只听说过两枪身子一枪头,神仙见了也摇头的莫三比克射击法。

至於索马利亚……

那不应该是海盗吗

还有坦尚尼亚,听说那里的人会步坦协同。

张醒有点头痛,非洲史啊,谁会没事了解这玩意!

“这俩地方有什么区別吗都是什么情况”

学者立马道:“阿居兰苏丹国很显然是清教徒建立的国家,至於基尔瓦人则是商贸国度,它的首都基尔瓦基斯瓦尼可是15世纪非洲东海岸最大的海上商贸城市,其財富不可想像!”

张醒摸著下巴道:“不说非洲有很多原始部落吗这俩国家看起来一点也不原始。”

学者道:“信奉伊斯兰教的阿拉伯人曾经有过庞大的帝国,他们定都巴格达,影响力辐射到亚欧非三个大陆,虽然后来的阿拉伯帝国分崩离析,但不少清教徒涌入非洲东北岸,在那里定居了下来。”

“並且非洲土著並没有成体系的文字系统,这些清教徒需要诵读古兰经,需要有一定的读写能力,这也让清教徒传教的时候把知识和文化带到了当地。”

“有了文化作为根基,这些清教徒就彻底在东北非扎根下来,以此形成了大量的苏丹国。”

张醒点点头。

露出一副原来如此的表情。

“那基尔瓦人又是怎么回事”

学者道:“文明的火种需要延伸,而在基尔瓦人的南方,则是那群非洲土著和原始人的地盘,东海岸虽然商贸发达,但很多商人不想去危险丛生的原始人部落,所以最终会在基尔瓦落脚。”

“那些有交易需求的酋邦会带著商品前往基尔瓦,慢慢形成了一个庞大的商贸政权。”

“像你们印象中的原始部落,大多盘踞在南非和中非內陆,北非地区和欧亚大陆连接紧密,还有埃及这种古老文明,互相之间的文化传递从没有断档过。”

也就是说。

越往非洲南部走,社会就愈发原始。

越往北部走,文化就越发先进。

“大概是这个意思。”

张醒点点头。

他算是对情况有了基本的了解。

那现在就是要確认一下,这里究竟是谁的地盘。

张醒道:“凯特神父。”

“怎么了”

“把你的十字架收起来。”

凯特神父疑惑道:“为什么我的十字架招谁惹谁了”

张醒翻白眼道:“你是真不怕死啊,十字与新月的衝突堪称千年血仇,这里可是新月的地盘,你掏出来一个十字架是打算上门挑衅吗”

“要是让那群清教徒看见了,不得把你戳十八个窟窿撒上辣椒麵和孜然直接烤了”

“这样吗”凯特神父有些疑惑。

“包的。”

“那我还是收起来吧。”

显然,凯特神父在30年的传教生涯中,对於上帝的信仰与日俱减。

而且美利坚人对於歷史真的不感兴趣,就连凯特神父这种有点文化的人,都不清楚歷史上的那些衝突。

凯特神父不满道:“这些异教徒还真是麻烦,我可是新教的神父,没那么多弯弯绕绕。”

张醒道:“你们一神教確实麻烦。”

张醒道:“你们一神教確实麻烦。”

“一神教那是啥”

张醒捂脸道:“好吧,就是认为世界上只有一个真神的教会,源自於埃及文化的都是一神教。”

凯特神父一愣,隨即道:“源自埃及就是狗头人的那个怎么可能嘛!怎么看都不像!”

张醒思索道:“埃及的文化歷史还是很久远的,经歷过数次的文化改革、神话改革。”

“当时埃及人治下有个奴隶族群叫犹太人,他们创造了最早的一神教,也被称为犹太教。隨著犹太人的逃难,他们的传教士也开始在世界各地出现,与当地的人文风气结合,出现了清教徒和你们基督徒。”

“其中清教徒因为教义分裂成了什叶派和逊尼派。”

“你们基督徒因为罗马帝国的崩塌,又分成了东正教和天主教,至於新教则是后来才出现的。”

“犹太人最初的典籍叫做torah(妥拉),穆斯林在此基础上发展出了古兰经。”

“你们基督徒增添了些新內容,叫做新约,之前的內容又称为旧约。”

“大概是这个样子。”

李小龙作为东方人,同样没法理解这种事情。

摊摊手道:“真搞不懂,你们都是一个源头出来的,为什么要打生打死何必呢。”

“爭权。”

“什么权”

“对於上帝的解释权。”

张醒道:“对於这些教徒来说,这可是比生命还要重要的东西。”

一旁的歷史专家道:“说起来,这里也是有基督徒的,在衣索比亚,也就是无尽的撒哈拉沙漠之中,还有一个基督徒国家叫做所罗门王朝。”

对於这些专业的歷史知识,张醒也是一脸懵逼。

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