第33章 儒的复杂种类（1/2）

儒家呢，先从先秦说起，老夫子、孔孟也无非只是在討论『礼义仁智信』，这些正確到不能再正確的东西，先秦儒们能有什么错

经念歪了怎么也不能骂写经的人吧打倒儒家就去打倒孔夫子。。这种愚昧程度多少是比老儒生还夸张了。

再然后，就是董仲舒这一派的『媚上学』，也就是『天人感应』，明朝宋濂写的『首倡必谴，殿兴有福』理论。

什么意思呢就是董仲舒和宋濂，在汉武帝和朱元璋的授意下，写『皇帝为什么贵为皇帝』的理论。

天人感应就是，皇帝是上天派来治理天下的。

如果没有地震，海啸之类的天灾，那就代表天子没错！你过的苦也不是天子的错！

如果天子做的不好，上天会降下地震，蝗灾之类的灾难的。

於是，出了个什么地震，汉朝皇帝就要恭恭敬敬下『罪己詔』

说白了，就是糊弄老百姓的东西。

这套理论在汉末破產了，为啥呢因为天灾不断，地震频繁的停不下来，闹的朝廷天天有三公辞职，替皇帝背锅，宣扬了几百年的天人感应学说彻底破產，变成了搬起石头砸自己的脚。

【好啊，你皇帝果然失德到了这个地步！】

而『首倡必谴，殿兴有福』是什么意思呢简单说就是，第一个起来造反的，一定会导致天下大乱，这样的人上苍一定会惩罚他！

而最后收拾乱局的，才是下一代真龙天子。

这个理论就厉害了，你过不下去，你想要造反，你就是『首倡必谴』

你说，那我等別人『首倡』，然后我跟著造反呢

也不行，第一个造反被扑灭后，等於重新计算，下次你造反，你还是第一个。

例如，黄巾之乱结束后，张举自称『天子』，这也是算第一个，因为黄巾之乱被平定了。

闕宣之后聚眾几千人，也敢自称『天子』，到这，又重新算第一个，因为张举也被平定了。

这个理论就厉害在这，让野心家不敢第一个造反，没有第一个也就没有第二个。

好，董仲舒和宋濂的理论就是典型的儒生捏著鼻子写，给皇帝造假，神圣化背书，这一套儒学可以称做『媚上学』，跟先秦完全是两码事了。

论语还说，『子不语怪力乱神』呢，这后世儒生在干嘛呢孔夫子听到不得从棺材里蹦起来

孟子还说，『民为贵，社稷次之，君为轻』呢，董仲舒在干嘛呢

打孔孟的嘴巴子

再然后，到科举制，开始固定一些六经经典，这部分的儒生就可以叫『应试儒』，譬如，曾国藩在考上进士后，回乡借住在一个举人家，震惊的发现，他连举人的入门书籍都没看过。

他的学识寒酸到只有应试科举几本书他死记硬背了。

什么意思呢，就是寒门出生的曾国藩，发现真正有钱人家，举人水平当小孩读物看的书籍，他都没看过。

为什么会这样这其实是对的。

因为考的面积越广，寒门越买不起书，所以死记硬背的范围要小，筛选出进士后，再扔进翰林院让他们自己重新学——，所以一个反直觉的地方出来了。

古代的进士很可能非常的文盲，读书水平比一个士绅家的秀才都差一大截。

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